1-    أي مما يأتي يعتبر شرطًا من الشروط الرئيسية للتعلم :

في قوله تعالى (( فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَّا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ )) إعراب الضمير في كلمة " أعذبه " الثانية

مؤلف كتاب شذور الذهب في معرفة كلام العرب

             دخل الاختبار السنة الماضية:

1-    إنَّ .................................................................. فـــي الدراسة 

الاسم المقصور فيما يلي 

1-    من أنواع المعارف ما يأتي :

1-    خرج الأمر عن معناه الأصلي في قوله تعالى " قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار " ليفيد : 

المبتدأ في قوله تعالى (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَة تَخْرُجُ مِنْ أَفْواههمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً)

1-    كلمة ( ناصية ) فــي قولنا " أذل ناصية عدوه " مجاز مرسل ، علاقته :

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَة  ۚ     إعراب كلمة  (ثلاثة ) 

1-    المؤشر الحقيقي للتعلم هو :

الاسم المنقوص في الأية

يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَـاـرِيبَ وَتَمَـاـثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَـاـتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ       

1-    في ساعة إعدام سقراط كانت زوجته تنتحب قائلة  (  ) ولكنك بريء (  ) فأجابها  بهدوء (  ) وهل يسرك أن أعدم وأنا مدان ؟