مادة العقائد
  Student data   Test instructions   Page direction

Q1           Score:  1.03
 هو الخضوع الناشيء عن اعتقاد خاص وهو اعتقاد الخاضع ان المخضوع له هو خالقه وربه ومالك شؤونه
 هو الخضوع الناشيء عن اعتقاد بامر الله
 كلاهما خطا
Q2           Score:  1.03
 الذاتي الاحدي
 الذاتي الواحدي
 كلاهما صحيح
Q3           Score:  1.03
 الدليل الاول :-ان تعلق الارادة والقدرة الالهية بفعل العبد مخالف للحكمة والعدل الالهي لما فيه من الجبر المنفي عن الله تعالى
 الرد عليه :-عدم المنافاة بين حكمته سبحانه ووقوع كل شيء ومن جملته فعل الانسان تحت القدرة والمشيئة بعد ان كانت تلك المشيئة والقدرة باعطاء الله
 وكان للانسان دخل في افعاله كمانقول اقوم واقعد بحول الله وقوته
 كل ماذكر صحيح
Q4           Score:  1.03
 ان من يدبر الاموربنحو مستقل هو الله
 انه لاشريك له في تدبيرالكون وتنظيم اموره وشؤونه
 كلاهما صحيح
Q5           Score:  1.03
 عقلية
 نقلية
 كلاهما صحيح
Q6           Score:  1.03
 اليد المشلوله
 الذي شغل الكهرباء ومد السلك بالقوة؟
 كلاهما
Q7           Score:  1.03
 الجسم :-ماله طول وعرض ويشغل حيزا من الفراغ ويقع في مكان وزمان فهو يحتاج في وجوده الى زمان ومكان
 العرض:-وهو الحال في الجسم ولايوجد بدونه
 كلاهما خطا
 كلاهما صح
Q8           Score:  1.03
 الفطرة
 وحدة النظام الكوني
 كلاهما خطا
Q9           Score:  1.03
 ان الله تعالى واجب الوجود وصفة واجب الوجود الغنى المطلق وعدم الاحتياج الى شيء في ذاته وافعاله
 والجسم يحتاج في وجوده الى الزمان والمكان وهما غيره والمحتاج الى الغير في وجوده هو الممكن
 وكذلك بالنسبة للعرض فانه يحتاج الى المحل وهو غيره فيكون محتاجا الى الغير فيكون ممكنا
 كل ماذكر خطا
 كل ماذكر صحيح
Q10           Score:  1.03
 لاخالق في الوجود بالاستقلال الا الله
 وان كل ماسوى الله تعالى انما يخلق ويفعل فعله بالاستناد الى الاه تعالى وباقداره
 كلاهما صحيح
Q11           Score:  1.03
 العقل هو الدليل
 لان معنى هذا الكلام هو من يفرض ويتوقع وجود الهين يعني اثنين فياتي جواب العقل انه الاثنين يعني الاختلاف بشيء ما حتى تتحقق الاثنينية
 كلاهما صحيح
Q12           Score:  1.03
 ليس بعرض فقط
 ليس بجسم فقط
 ليس بجسم ولاعرض
 الكل خطا
Q13           Score:  1.03
 دليل عقلي
 دليل نقلي
 كلاهما صحيح
Q14           Score:  1.03
 قوله تعالى(قل هو الله احد)
 قوله تعالى(ولم يكن له كفوا احد)
Q15           Score:  1.03
 معناه عبادة الله وحده دون ماسواه
 معناه الشرك
 كلاهما خطا
Q16           Score:  1.03
 قالوا ان الفعل الالهي لو كان له غرض ولو كان له غاية فمعنى ذلك ان هناك نقصا في الذات الالهية لذلك تقوم بهذا الفعل لاجل استكمال ذلك النقص
 لما كانت الذات الالهية مستكملة من كل الوجوه فاذا لابد وان يكون الفعل الصادر عنها ليس له غاية لان الغاية انما هي لسد نقص هناك
 الفاعل عندما يقوم بفعل معين فلابد ان الاصلح له ان يفعله واذا كان الاصلح له ان يفعله فمعنى ذلك ان هناك نقص يستكمل هذا النقص بهذا الفعل
 كل ماذكر صحيح
Q17           Score:  1.03
 ان الله لاجزء له
 ان الله ليس بمركب انما بسيط
 كلاهما صحيح
Q18           Score:  1.03
 ليس بجسم
 ليس بجسم ولاعرض
 لاشريك له
 ليس في جهة ولامرئيا ولامتحدا بغيره
Q19           Score:  1.03
 ان الاشعري خلط بين امرين بين الغرض الراجع الى الفاعل(الله)وبين الغرض الراجع الى الفعل (الانسان او المخلوق)
 والذي يستدعي نقصا في الفاعل هو الغرض الراجع الى الفاعل يعني عندما يكون الفاعل يفعل فعل معين لاجل غاية وغرض يعود اليه فاذا هناك نقص فيه يريد
 ان يسده بهذا الفعل ولكن هناك غرض وغاية يرجعان الى الفعل (المخلوق)فاذا رجع الى المخلوق فلايكون هناك نقص في الفاعل يريد ان يسده بهذا الفعل الذي
 فعله لغاية معينة اذا فالاشاعرة خلطوا بين الامرين الغرض الراجع الى الفاعل والغرض الراجع الى الفعل
 وانما يستدعي النقص هو الغرض الراجع الى الفاعل اما الغرض الذي يرجع الى الغعل(المخلوق)لايوجب نقصا في الفاعل اي لايوجب نقصا فيه
 كل ماذكر صحيح
Q20           Score:  1.03
 ادلة عقلية
 ادلة نقلية
 كلاهما صحيح
Q21           Score:  1.03
 صفة التوحيد
 صفة الجسمية
 كلاهما صحيح
Q22           Score:  1.03
 التوحيد الذاتي
 التوحيد الافعالي
 كلاهما صحيح
Q23           Score:  1.03
 قوله تعالى (قل هو الله احد)
 قوله تعالى(ولم يكن له كفوا احد)
 كلاهما خطا
Q24           Score:  1.03
 هو الفعل والايجاد فكل شيء موجود يعبر عن الارادة الالهية ويترجمها بواقع عملي
 هي امرببن امرين
 كلاهما خطا
Q25           Score:  1.03
 الدليل الثاني:'ان اجتماع ارادتين وقدرتين على شيء واحد وهو فعل الانسان هنا ممتنع
 وجه بطلانه او الرد عليه:-ان امتناع اجتماع ارادتين وقدرتين على فعل واحد صحيح اذا كانت كل من الارادتين والقدرتين علة تامة لتحقق ذلك الشيء
 وهذا منفي قطعا في ارادة الانسان بالنسبة الى ارادة الله تعالى فان ارادة الانسان لن تتخقق الابعد ان يمنح الله للانسان القدرة والمشيئة
 فالله شاء ان يكون الانسان صاحب مشيئة حرة وارادة وقدرة
 كل ماذكر صحيح
Q26           Score:  1.03
 عقلية
 نقلية
 كلاهما صحيح
Q27           Score:  1.03
 قالوا ان الله واسع في مشيئته مطلق فيها لايجري غس الكون الامايشاء هو ويريده
 كما يقول تعالى في كتابه الكريم ((وماتشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين))
 فانه لاخالق ولاموجد ولامؤثر في الكون الاهو ومع هذا كله فكيف يكون للعبد ان يفعل مايشاء وماهو الاالة تحركها القدرة والمشيئة الالهية
 كل ماذكر صحيح
Q28           Score:  1.03
 انه لامثيل له
 انه ليس مركب
 كلاهما صحيح
Q29           Score:  1.03
 اختيار الانسان مطلق
 اختيار مرهون بافاضة الباري عز وجل ومشيئته
 كلاهما صحيح


   



Questions you haven't answered yet:


Are you sure you want to end this test and send your answers?

  
All copy rights reserved © arab-exams.com
  2014-2023