مركز الاختبارات الالكترونية و المحوسبة

اختبارات للتفسير 2 - المستوى الثالث - مجمع الامير سعود بن نايف التعليمي

رقم السؤال: 1 درجة السؤال: 1

أحسن الطرق وأصوبها

نفس

منعميها

رزقا

رقم السؤال: 2 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 3 درجة السؤال: 1

استعجال الكفار بطلب العذاب

دعاء بعض الناس على نفسه أو على أولاده أو زوجته أو ماله

كل ما ذكر صحيح

رقم السؤال: 4 درجة السؤال: 1

أحسن الطرق وأصوبها

نفس

منعميها

رزقًا

رقم السؤال: 5 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 6 درجة السؤال: 1

أن الله عليم بأحوال الناس

الذي ابتدأ الخلق قادر على إعادته

ان المراد بـ " يتوفاكم " أي في منامكم

من الناس من يصل إلى الخرف فينسى ما كان قد تعلمه في حياته

رقم السؤال: 7 درجة السؤال: 1

أحسن الطرق وأصوبها

نفس

منعميها

رزقًا

رقم السؤال: 8 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 9 درجة السؤال: 1

بعثته صلى الله عليه وسلم

نزول القرآن الكريم عليه

الإسراء والمعراج

كل ما ذكر صحيح

رقم السؤال: 10 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 11 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 12 درجة السؤال: 1

الدعاء الأول ان يجعل هذه البلاد آمنه مستقره والدعاء الثاني تأكيد وزيادة

الدعاء الأول وقعت بعد أن جعلت بلداً والدعاء الثاني وقعت قبل آن تكون بلداً

الدعاء الآول وقع قبل آن تكون بلداً والدعاء الثاني وقع بعد جعلت بلداً

الإجابة الصحيحة غير موجودة

رقم السؤال: 13 درجة السؤال: 1

النظر والتأمل في معاني الآيات بقصد معرفة الحق فيها واعتقاد ما تضمنه والعمل به

النظر في عواقب الأمور

النظر في معاني الكلمات وما تاؤول إليه الالفاظ

كل ما ذكر صحيح

رقم السؤال: 14 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 15 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 16 درجة السؤال: 1

العذاب الدنيوي ، فإن الله تعالى لا يعذب قومًا قبل أن يعذر إليهم بإرسال رسول من عنده فإن عصوه أنزل عليهم عقوبته والعذاب الاخروي آن الله تعالى

العذاب الدنيوي والاخروي : إن الله يعذب كل من كفر به واشرك

العذاب الدنيوي ، فإن الله تعالى لا يعذب قومًا قبل أن يعذر إليهم بإرسال رسول من عنده فإن عصوه أنزل عليهم عقوبته والعذاب الاخروي فإن الله تعال?

العذاب الدنيوي : فإن الله يعذب كل من كفر به والعذاب الاخروي فإن الله تعالى لا يعذب آحداً لم تبلغه الرسالة

رقم السؤال: 17 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 18 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 19 درجة السؤال: 1

ان الله هو الذي خلقهم بإعترافهم ابتدأ .

ان الله هو الذي سخر لهم السماء لتمطر .

ان الله أنعم عليهم بالسمع والابصار والافئدة .

كل ماذكر صحيح

رقم السؤال: 20 درجة السؤال: 1

الاشجار والجبال والمساكن والاسقف

الجبال وقاع البحار

الجبال وبيوت الطيور

رقم السؤال: 21 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 22 درجة السؤال: 1

إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة

الإسهاب في اللآلفاظ مع الوفاء بالمعنى

خطابه للعقل والعاطفة

التشبيه في القرآن الكريم

رقم السؤال: 23 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 24 درجة السؤال: 1

أحسن الطرق وأصوبها

نفس

منعميها

رزقًا

رقم السؤال: 25 درجة السؤال: 1

معرفة عدد السنين ، وحساب الأيام بتعاقب الليل والنهار

تعاقب الفصول الأربعة

دوران الأرض حول نفسها

كل ما ذكر صحيح

رقم السؤال: 26 درجة السؤال: 1

الهداية في علاقة الانسان بربه ونفسه والاخرين

الهداية في الأخلاق والاعمال

الهداية في العقائد

كل ما ذكر صحيح

رقم السؤال: 27 درجة السؤال: 1

ان تنتج قراءته خشية الله تعالى

نبرة الصوت ومدى رقتها ونعومتها

إطالة الحروف أثناء القراءة إطالة شديدة

رقم السؤال: 28 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 29 درجة السؤال: 1

إنزال المطر و انبات الزرع .

الأنعام

ثمرات النخيل والأعناب

كل ما ذكر صحيح

رقم السؤال: 30 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 31 درجة السؤال: 1

الآية الآولى تنهى عن قتل الأولاد في حال الفقر خوفًا من أن يضيفوا إلى آبائهم فقرًا على فقرهم ، فقدم الله ضمير الآباء ليطمئنهم على رزقهم وعلى ر

الآية الأولى تخاطب الآباء الميسروين الذين لا يخشون الفقر ما داموا بغير أولاد ولكنهم يخافون إن رزقوا بأولاد أن يفتقروا بسببهم فيأخذوا جزءًا

رقم السؤال: 32 درجة السؤال: 1

أنهم يدخلون الجنة مباشرة ويخلدون فيها

أنهم يدخلون النار مباشرة ويخلدون فيها

ان كان ابائهم كفار يدخلون النار وإن كان ابائهم مؤمنين يدخلون الجنة

أن الله سبحانه يمتحنهم يوم القيامة فمن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار

رقم السؤال: 33 درجة السؤال: 1

ان عامة عذاب الأمم لا يكون إلا بعد وقوع الفساد فيهم ، وأن عامة هذا الفساد يكون ابتداؤه من طبقة الكبراء المترفين ، حيث يفسدون في الأرض ثم يتبع?

ان ما يريده الله تعالى شرعاً لابد أن يكون محبوباً له ؛ لأن الله تعالى لا يشرِّع شيئا ويأمر به إلا وهو محبوب له، أما ما يريده كوناً فقد يكون مح?

ان ما يريده الله كونا لابد أن يقع ، إذ لا يحصل في ملكه شيء خارج عن إرادته ، أما ما يريده شرعاً فقد يقع ، وقد لا يقع

رقم السؤال: 34 درجة السؤال: 1

صح

خطأ

رقم السؤال: 35 درجة السؤال: 1

ارسال الرسل

وقوع الفساد فيهم

انزال الكتب

اتيانهم بالمعجزات

ارقام الاسئلة التي لم تجب عليها:

هل انت متأكد انك تريد انهاء الاختبار وإرسال اجاباتك؟

من نحن | شروط الاستخدام | سياسة الخصوصية